驅魔/大法師系列電影比一比

「催眠內觀」部落格裡的文章歡迎轉載，但請註明來源網站名稱及網址。另，文章內容若有侵權，還請來信告知，版主將盡快處理。

昨天半夜, 家裡只我一個人, 看完 "最後大法師", 我覺得這個片子有點美中不足的是, 虎頭蛇尾, 它的主題很好 "宗教明星佈道人士如何操弄愚民手法", 不過似乎沒有像 "驅魔" 這部片子一樣探討地很深入, 反而到最後變成和一般的恐怖片差不多, 居然變成cult movie (譯成: 邪教電影??) @ @


p.s. 有網友寫信指正，cult movie不是指邪教電影，我非電影專業，所以我才會加「??」，只是純粹取偏正義，也就是我「在本文中」的用義，只取cult這個字的本義「邪教」而已。

《最後大法師》劇照---似乎是仿《大法師》的女主角弓身橋段

大法師雖然是改編自真人實事, 但我覺得還有更深層的隱喻, 能成為經典名片不是沒有原因的。信仰虔誠, 體況卻江河日下的老法師 vs. 身強力壯, 信仰卻動搖不定的年青法師, 故事設在對權威質疑, 漠然的70年代, 宗教和政治權威因為兩次大戰、韓戰、越戰而漸漸威信失落, 但是繼起的年輕一代, 雖然拜科學昌明之賜而生活比戰爭的上一代更加富裕, 但在心靈層次上卻是複雜又空虛, 悲觀的虛無主義彌漫七十年代。50年代的等待果陀 (godot, 以法文念來, 是英文「God」的諧音), 在矚光中仍對宗教/秩序保有一絲希望, 但70年代, 對果陀的等待, 已隨著在驅魔的過程中雙雙殉職的兩位法師而幻滅....

1974年的經典恐怖片《大法師》，虔信上帝卻年邁體衰的教會驅魔師梅林，
正在替著魔的小女孩蕾根驅魔

 大法師/驅魔主題的電影, 我最欣賞的是 "驅魔" (the Exorcism of Emily Rose), 雖然它的法庭戲居多, 不過在辯證科學 vs. 宗教, 還有所謂的 "邪靈附身" 的背後意涵上表現精彩---上帝藉由魔鬼附身的動作, 讓世人知道不可以為科學已經主宰一切而視精神世界於無物, 讓emily 選擇繼續被附身然後繼續痛苦, 但完成上帝旨意? 或是選擇和聖母一起離開, 也免除所有苦痛, 但emily最後選擇繼續被附身....這段很令人動容, 也讓我聯想到賽斯對附身現象以 "合作關係" 來解釋的說法....想看恐怖片的人, "驅魔" 倒是沒像大法師一樣有那麼多經典的駭人場景, 但蠻適合喜歡哲學思考的人看就是了~~

《驅魔》海報呈現的是女主角在某個驅魔階段後，
夢遊至荒郊，遇見聖母向她傳遞上帝旨意，在那一刻，
Emily了解了自己被附身的始末，也選擇繼續被附身，
完成與上帝之間的合作契約~~

網友回應：

驅魔還蠻讚的，電影院看過，hbo重播n次，好像是真實故事改編。若是，那真實emily的犧牲的確造就這部電影的誕生，或許能帶給世人一些啟示？（挖鼻孔中）但個人還蠻不認同「繼續被附身然後繼續痛苦，然後才能完成上帝旨意」的橋段，背後的意圖會讓我聯想到「贖罪券」。也許是我過度解讀，但說不定導演有點在嘲諷宗教（或所謂的神明）有時會用「痛苦」的手段來玩弄信徒，片中上帝與魔鬼的關係太可議，反而比較接近慈悲形象的還是人 - 負責驅魔的神父。

我：

關於這段, 我覺得或許

1. 那些魔鬼都是曾經為禍劇烈的holocausters (如希特勒, 毛澤東), 這些人是唯物主義/科學至上的人, 畢竟他們都曾妄想發展核武統治全球。上帝令這六個曾經引起浩劫的魔王來附在Emily身上, 也是巧妙連結著全片 科學 v.s. 精神世界/心靈的主題

2. 這故事的確是改編自真實故事, 但在導演的巧妙安排下, 更多了層寓言的味道。

If you believe in Light, it is because of Obscurity.

If you believe in Happiness, it is because of Unhappiness.

If you believe in God, then you have to believe in the devil.

上帝與魔鬼的關係, 在聖經的不同發展階段有不同的演變, 這則附身寓言有點像舊約聖經裡的約伯記, 在約伯記中, 上帝和魔鬼的關係似乎是好朋友, 用打賭的方式, 由魔鬼去誘惑約伯, 來考驗約伯的忠誠度。個人覺得這段雖然約伯佷無辜, 但重點或許是比較像佛教說的 "神, 魔皆自性所生", 手心手背都是肉, 過於著重科學, 招來的是精神空虛的滅世危機; 過於重視宗教, 招來的是智性的反彈。透過這則附身寓言, 背後想傳達的, 或許是某種 "中道/不偏不倚" 的大法則。

劇中Emily和現實生活中被附身的德國女孩一樣，選擇繼續被附身。emily的選擇, 我想舉另一例來說, 比方去年國道走山車禍, 他們的犧牲讓我們看到原來北二高是存在這些問題的, 靈魂之間的合作關係, 或許有些很駭人, 不過看來應該是存在的, 就像如果我們對自己生命中某些大課題若繼續逃避, 和課題相關的對手戲角色就會一直出現, 直到我們接受並願意處理為止。個人倒是覺得, emily會答應繼續被附身, 或許也正是基於相似的理由：和上帝、魔鬼的合作, 讓世人不得過度偏重物質而荒廢精神世界的健全與探索~~

你們來到這個世界，是為了要學習與了解：你所接受為「真理」的任何觀念，其實都只是一個你所抱持的信念。「你的」世界就是由「你自己」一手所創，真理就只有這一個。 要創造自己的命運，你所該做的，就是學著審查自己信念的本質。--- 賽斯書《個人實相的本質》

知識分享---你對巫師和巫術了解多少? (about witch and witchcraft)

「催眠內觀」部落格裡的文章歡迎轉載，但請註明來源網站名稱及網址。另，文章內容若有侵權，還請來信告知，版主將盡快處理。

很多人一提到「巫」，自然而然會想到童話故事中陰森森的害人巫婆，在14-17世紀於歐、美地區流行的女巫大屠殺，更是史上有名的集體性別迫害事件，源起於當時被教廷和科隆大學背書的《女巫之槌》，

造成長達300多年的人類史上集體性別屠殺的《女巫之槌》

其作者本身受過女性的拒絕，對女性的恨意及貶低之意，發洩在通篇仇視女性的此書中，而當時的天主教本來就有仇視女性的傳統，再加上教廷無法對連年天災及社會變動 (文藝復興引起的思想革命) 提出合理的解釋，於是就把責任推到弱者身上~~那些懂得民間偏方治病，或是獨居未婚、不和鄰人往來的女子，就成了引起這些不安躁動的禍源。當年只要懷疑誰是女巫，根本不需任何證據，就可以直接陷人於罪，而在這三百多年間，也是歐、美各種殘忍酷刑的發明達到最高峰的時代…而「女巫」的形象也差不多在這幾百年間被定型…

但是事實卻證明，這些當年被殘殺的女巫，有絕大多數根本不會任何法術，只不過是作風比較特立獨行而已，但人家也是安份守己的過自己的生活~~

可怕的不是神不是鬼，而是人的執念！偏執的觀念，造成無可挽回的悲劇，而人的執念不是你「口口聲聲」信正神就會免除的。

以下原文轉貼自「靜謐之境」

說到「西洋巫術（witchcraft）」，其實一直是許多人難以界定的一個名詞，原因是因為巫術在傳承的過程中其實是受到了很多的扭曲與誤解，直至現在眾異教（Neopaganism）二十世紀末復興運動中所崛起的「現代巫術（Contemporary witchcraft）」，在某種程度上也可以說是威卡（WICCA），其實也跟原本的巫術有著某種程度的差異。

威卡在現代幾乎就等同於是巫術的代名詞了。

威卡教女巫婚禮。威卡教是現存合法的女巫宗教，盛行於歐美地區。

 那麼巫術究竟是什麼呢？從最近的一條線索追循，巫術威卡主要就是為了復興在基督教之前，於古代歐洲本土的多神宗教（polytheism），也就是以塞爾特神話、德魯依教為主，亦有希臘神話、北歐神話等，諸神話，甚至一直追溯到多神教之前的遠古薩滿時期。

而基本上追尋巫術的確得從所謂的「宗教」來著手，一直追到宗教的源頭、宗教的前身，探索人類意識的最初期，才能夠慢慢的捕捉到人在最初的精神意識時，初次毫無投射，直觀的接觸到這個世界的所有眾生萬物時，所看見的真正姿態。

依照人類意識所探知到的宗教，發展到最後，大致分成兩個型態，一者是一神教、另一者是多神教。

多神教，即為早先原始宗教中信仰「自然性神祇」，後來一直隨著人類社會化而出現「社會性神祇」的宗教，多數的多神教皆抱持著萬物有靈論，也就是眾生萬物（包含自然現象、動植物等）的內在皆具有精神與靈魂，並透過各種現象來表現其情緒。

而在這些精神存在之中，為我們所敬畏、或者庇祐我們，擁有強大力量與智慧的高位存在，就被我們視為神祇崇拜。而萬物有靈論也直接表現了神祇之於這個世界的內在性，揭示出神祇乃存在於這個世界內部的觀念。

因為萬物有著自己的精神與靈魂，在這樣的信仰特徵下，「人性」並非是精神與靈魂唯一呈現的品質，也就是說以人性的角度，在很多時候是無法完全理解那些高位存在的精神與意志。也就造就了多神教中，神靈的奧秘性與神性。

而在這樣的信仰氛圍下，整個歷史觀比較偏向自然性或社會性、趨向隨順自然，服從諸神旨意，進而追求現世幸福的方向，當然所謂的現世幸福可以很宏觀也可以很微觀。

而一神教，常見於猶太教、基督教與伊斯蘭教等，即認為神只有一位，是世界的創造者。通常這樣的信仰特徵是神是不具形象的，因為身為造物主的神，豈能用俗世的形象、顏色與受造物來表現？

這樣的超凡觀念也直接導致了「神雖然創造世界，卻是存在於世界之外」的超在論（Transcendentalism）。

不過雖然是一神信仰，但卻不否認有其他精神意志的存在，但這些存在在一神教中亦是受造物，所以不能當成信仰對象。

而這樣對於超凡超在的神的信仰，也強調了神的精神性與積極的目標性，進而在歷史觀中出現追求超越現世的精神生活的社會意識；由於在世界中不存在神祇、以及神的形象，所以人只能透過人所寫的典籍，去進行精神層面的認知與引導，進而去認識神。

在這樣的信仰氛圍裡，人性是精神與靈魂唯一呈現的品質，所以神的理性與人格性也就格外的重，由於趨向精神性，未顯於現世，神在人類心智裡也會隨之呈現出趨向理想化、完美化、極致化的姿態。

最主要就大概是這兩種宗教信仰，兩個完全相反的方向與極點，當然爾後有出現其他論述，大多都是以這兩種宗教信仰（即泛靈論與超在論）的其中一種為基礎，再整合、發展或融合出許許多多微妙的論點，如自然神論、泛神論、泛自然神論、內在論、超泛神論。

而人類本身也揭示了一件重要的事情，即是，在某種大方向來看，其實這兩個極點是異中存同、共存互融、殊途同歸的，雖然不是粗糙的融合；以人會信仰的宗教來說，這兩部分缺一不可，人在之中各有寄託與需求，只是在比重與解釋上有些差異。學習者將一神教與多神教的知識與觀點當作工具，從中去深究微辯，探索宇宙與神靈的奧秘，這和世界觀有著類同的功能，最主要就是為了以特定的形式、眼界與角度去接觸到，存於「世界內」或「世界外」的這些高位存在，並與之互動。很有趣的是兩者探究到最後都會相互補足，雖然還是得跳躍性的看破一些盲點。

而巫術這樣的「性質」可能出現在宗教的源頭之前，是人開始對於精神層面的探究與認知之時，就伴隨出現的產物。它則類似一種在人類意識的初期，直接感受到的天地萬物與時間節律之中或之外所存有的許多「具有精神性的事物與存在」之後，所產生的一種世界觀以及與之互動的生活態度與生活方式，也就是巫術儀式中所謂的節慶、祭典乃至祈禳等法事。

這樣的生活態度與生活方式，是一種對於高於我們的存在的一種尊敬，甚至是感激；巫術的作業本質上並非追求靈通與法力還是什麼能量技術，而是讓自己以這樣的世界觀與眼界去接觸或知曉這些慈養我們、守護我們的存在（乃至其他存在），而節慶與祭典，若退去形式，在某種程度上更像是一種自然發生的感激與狂喜，當然在我們無法直觀的知曉某些事情時，我們會將儀式當作軌道，去接觸這些力量與存在。

巫術的作業本質上並非追求靈通與法力還是什麼能量技術，
而是讓自己以這樣的世界觀與眼界去接觸或知曉這些慈養我們、
守護我們的存在（乃至其他存在）

而巫師正是具有相當道行，於高位存在的智慧與人類之間的傳達者，將上天之理、神理、宇宙萬物的法則與意志，解釋給人了解，並且在時間的流動中察覺力量的變遷與循環，制定曆法，有了曆法才能有正常作息，在當時的農業社會中，有了規律的正常作息，才能夠豐饒富強。

當然道行的高低往往取決於認知的正確與否（雖然也不是「對」與「錯」那麼簡單）與經驗的深淺。

道行的高低往往取決於認知的正確與否與經驗的深淺

而同時，除了將高位存在的智慧傳達給人類知曉，巫師的本質也是一種聯繫者，是一種橋樑，將上界與下界連結在一起，是信仰的核心也是精神上的首領，透過巫術的諸多行為，甚至宗教化的傳頌教義、施行教儀、組織教團，將物質世界中非物質的一面揭示給世人了解，透過精神上的「了解」，在這樣的集體意識中、這樣的信仰氛圍中，將人帶入神靈的恩澤之中。

當然，世人也必須有所共鳴，在意識的最底部，深切的認同著，如同那是本來就知道的事情，也才能有真正的呼應與接觸。

而成為這樣的「管道」、「橋樑」，是一種重責大任，也會受到嚴厲的審視，基本上人的身體、精神與靈魂只要有任何一點不純淨，就無法成為聯繫的管道，而就算是僅是巫術的學習者，帶著邪念與惡意去接觸巫術的事物，就算只是枝微末節般的意念，也會喚來許多的負面效應。

前面也說過了，巫術是基於先人察覺物質世界中的精神領域之後，所產生的一種生活態度與生活方式，所以若利用巫術的知識與法術去行惡，去玷汙「巫術」，一直走偏下去，最後所連結到的會是無法想像的恐怖事物，這也象徵了自己所選擇的生活方式是侵犯、傷害它人，並且透過巫術去深究這個領域，那當然負面的精神領域也將在自己的面前展開。

帶著邪念與惡意去接觸巫術的事物，就算只是枝微末節般的意念，也會喚來許多的負面效應

當然了，巫師或巫術的實行者，有些時候也會舉行一些「祈」或「禳」的法事，有些部分是透過巫術上的作業來執行生活與生命的調整，但若沒有跳脫物慾所造成的蒙昧，很多時候只會帶來更多的紊亂與麻煩

而有些部分必須交通神靈、透過祭儀將願望傳達給祂們，但同樣的，只要人的精神與靈魂不純淨（純粹），神靈也是不會回應的。而其實越深入巫術就越發現，宇宙與自然的安排有其意義與道理，就如同節慶一般，有些時候法術也是一種自然發生的調整行為，是身心靈的共鳴；若沒有實質深層的意義與需求，很多時候單憑人的精神、心志去施行法術也是沒有意義的，甚至若抱持的意念太過激烈，也會變成負面的法術。

你們來到這個世界，是為了要學習與了解：你所接受為「真理」的任何觀念，其實都只是一個你所抱持的信念。「你的」世界就是由「你自己」一手所創，真理就只有這一個。 要創造自己的命運，你所該做的，就是學著審查自己信念的本質。--- 賽斯書《個人實相的本質》

西方碟仙：靈應盤

「催眠內觀」部落格裡的文章歡迎轉載，但請註明來源網站名稱及網址。另，文章內容若有侵權，還請來信告知，版主將盡快處理。

剛看到臉書上波這篇文章「靈應盤」，想到前陣子我們讀書會本來也要來玩碟仙，不過後來人數都湊不齊沒玩成。

西方碟仙---靈應盤及指示紙牌

為什麼想玩碟仙？就像文章中講的那在國外就是靈應盤，外國人對靈應盤的態度比較正面，把它和塔羅牌一樣，當成是一種和自己的潛意識/靈魂對話的工具。對我來說，廣義而言，抽靈籤也是種藉由外在具體形象的象徵符號，讓潛意識和表意識 (理性) 達到對話的工具。身心靈領域中必讀的經典：賽斯資料，剛開始時，正是宇宙高靈賽斯藉由靈應盤讓世人知道祂的存在，在徵得當初以靈應盤請到祂的珍‧羅伯茲同意後，賽斯才附身在珍身上，傳達這些經典的賽斯資料。

有個題外話，外靈要附身在人身上，一定要經過那個人的靈魂的同意，因為靈魂之間是合作關係，雖然合作不一定是快樂的，但沒有不請自來的靈，人家找上來，一定是彼此間本來就講好要共同去完成某項功課的...如果那位外靈是高等靈魂，同意被附身的那個人會呈現平和安穩的狀態，在彼此同意的狀態下，那位高靈的智慧有些也可能無形中被那個人的潛意識/細胞吸收，那個人醒來後可能在心智高度上會比以往有所成長；如果那位外靈才新死不久，或是對人間有眷戀而徘徊不去，那他們就會帶著人的情緒，那麼被附身的人會呈現暴躁不安、充滿敵意 (因為不認識被附身者的親友所致，對陌生人有警覺心也是常情)、明顯判若兩人的狀態...

靈應盤有兩個人就可以「開盤」

片中提到有人玩靈應盤中邪，除了上段狀況外，早年碟仙流行時這種傳聞也不少。聯想到我前陣子看到有篇文章在講「天使療法的驚恐經驗」，這篇文章其實有提供線索，通常是接觸的人自己本來就有先入為主的觀念，ex: 一早不順所以接下來一定會發生不祥之事、玩這個一定要有什麼儀式。對照之前碟仙流行時，像「某名校學生疑似因求碟仙考上名校，之後被碟仙索命而自殺/跳樓/慘死...」之類的新聞也很多，無形當中也會催眠社會大眾「碟仙是很危險的遊戲」，就這篇文的作者一樣，本來就抱著恐懼不安的心態去接觸，那就像賽斯講的「你創造你的世界」，咦！既然這些人「心心念念」就是把焦點focus在會出事上，宇宙運行法則叫「心想事成」，不出點事還真對不起這些人呢！

另一種身心靈療癒法---天使療法。圖為戰力最強大的天使長米迦勒 (Michael)，
祂奉上帝之命，率領天使兵團將黑暗天使撒旦及其兵將打入地獄，不得再返天堂。

我有些朋友也接觸天使療法，分享給我、邀請我去過，她們的氣場是白色的，平和善良，我完全感覺不出來她們像文章裡面講的好像中邪都不知道。心中本就預設不喜歡的立場，偏又到那種能量場強的地方，就可能會遇到上段文章作者講的情形，自召魔鬼。所以自己要搞清楚自己要的是什麼，如果像那個作者說他一早碰到什麼事覺得不祥，那他已經把意識焦點集中在不祥上面，那幹嘛還去那邊自召麻煩？

還有，妳的直覺會告訴妳要不要去。排除掉上段文中作者那種先入為主的觀念影響的因素。妳在去一個地方之前，如果突然有意外狀況纏身，比方突然覺得心驚肉跳，或是莫名的不安躁動，似乎是想延遲妳去該地時，就順著妳的感覺，因為那個地方搞不好和妳的能量場不合，通常那個地方是所謂的….不乾淨！

本來每個人來到這娑婆世界，就是要來體驗不同經歷的，沒有說哪個修行方式是好的或壞的，只能說想接觸的人「自己」能不能「放開心胸、跳出框架」嘗試而已...

你們來到這個世界，是為了要學習與了解：你所接受為「真理」的任何觀念，其實都只是一個你所抱持的信念。「你的」世界就是由「你自己」一手所創，真理就只有這一個。 要創造自己的命運，你所該做的，就是學著審查自己信念的本質。--- 賽斯書《個人實相的本質》

催眠答客問 (二) 魂回不來??

「催眠內觀」部落格裡的文章歡迎轉載，但請註明來源網站名稱及網址。另，文章內容若有侵權，還請來信告知，版主將盡快處理。


催眠和睡眠不同的是，催眠可以當場叫醒，但是睡眠可能要叫一陣子才會醒來。有的人當然也可以從睡眠裡快速醒來，不過有時做美夢或是場刻骨銘心的夢境，足以讓人貪戀不願醒來，進入催眠狀態有的時候也會發生這種情形---個案貪戀其中美好而不願回來，甚至因此吸引了與他們有關的關係人的意識能量 (也就是「靈」) 一起回來，這個時候就有點麻煩了..... 


台灣民間的觀落陰，是道教儀式中一 種藉由催眠的手法遊地府與逝去親人相會的儀式，這有點像是陰間探親旅遊團的概念，參與觀落陰的人必需緊緊追隨引導儀式的道長，才不會脫隊魂留陰曹。大部份的陽世人都會害怕發生什麼事，或是也深知「陰陽兩隔」的現實而不敢脫隊，不過也是有極少數的個案，容易被與靈會面的感動，不願與靈分開而動搖理智...


有次我幫一位個案A處理她的感情問題，和她有感情糾紛的B先生目前仍健在，但因為B已婚又不住在台北，且B的太太已經知道他們往來，憑添他們互動的難度。A若要和B釐清這段情，勢必要透過催眠，知道他們之間的過往，才知道日後該如何面對B逃避卻又三不五時現身示愛的矛盾作法。透過催眠，A探了幾世和B之間的關係，因為催眠需要高度集中注意力，就像人盯著電腦工作一樣，時間也不能拖太久，免得大家都累。1.5個小時後，我引導A和B的靈說今天只是先知道因果，大家都累了，我們再找哪一天出來好好談。把個案從催眠叫醒，「我以為」暫時先告一段落，預約了下回的催眠。


從工作室回家，和個案是順路的，於是我與她一起搭車回家。她一直在繞著剛才催眠的情境講。當然幾乎每個個案都會這樣，不過我發覺A在講述的時候，不像其他的個案精神奕奕、眼發光彩、視焦集中。反而A是呈現兩眼焦距無法集中、神態恍惚，連走路的速度和回話反應都變慢許多。


「不對！該不會是失魂落魄---把魂掉在過去境裡吧！」我大吃一驚，馬上入定一看，果然有能量體跟過來了！「是B！」我的直覺當下這麼反應。


「現在B跟過來了，因為妳一直對妳們過往那段甜蜜的夫妻情執著不已，所以妳把B召喚過來了！現在不處理掉，妳現在就已經恍恍惚惚了，妳勢必日後會受到他影響。來！我現在得馬上把妳的魂召回來，也把B請走。不然妳這樣我怕會出事...」於是藉著捷運站裡的旺盛人氣，我開始引導A和B的靈談判。


人因為肉身限制，我們的視角和思維永遠都在相近的距離，想到要怎麼賺錢、要怎麼對付誰、要怎麼替小孩規劃未來等等。但是靈少了肉身限制，看待這世界，彷彿從101大樓俯瞰整個台北城，高遠而清楚，少了人那種執著與限制，比人的領悟力還快。兩個彼此互相牽引的連結，必需先斷掉一方，另一方才能自由。當務之急，勸靈暫時先放下連結是最有效率的方式。


「告訴B，妳知道他很愛妳，所以才跟來想和妳長廂廝守。但是他跟來了，妳卻恍恍惚惚，萬一妳出了事，陰陽兩隔他也不能插手管陽間的事，他的用意不是想保護妳嗎？如果妳真的出事了他愛莫能助，這是他要的嗎？」透過A我知道了B的回應，本來B的靈體能量大放光芒，結果被這麼個說法弄得好像有點冷靜下來。奏效了！那麼下一步就要請神回去了...


「他想解決問題，妳也是。告訴B，妳也在意他，但是現在很晚了，妳明天也要工作，請他暫時離開，讓妳好好休息，休息夠了才有精神和他好好談嘛！就像剛才講的專門找哪一天再和他談，那不是談得才深嗎？他不想要得到敷衍的答案吧？」A告訴我B似乎是覺得有道理，告訴她快找一天好好談，就迅速地閃「靈」走了 @ @ 把B請走之後，A也立刻回神，恢復平時自信光亮的神彩。


有朋友問我當時是不是有帶什麼法器？我出任務從來不帶法器的，就只有勇氣和定性。剛開始靈對一個不認識的局外人難免會有敵意，甚至會張牙舞爪地要逼退我，不過換成人也是一樣會如此，常情，他們身為靈又能馬上感應到人的意識，做為「公親」的我們，只要對靈誠懇地說明來意，他們會接受談判的。對靈的認知正確了，其實他們比人還要好溝通呢！法器對我而言是「架負擔」的.....



你們來到這個世界，是為了要學習與了解：你所接受為「真理」的任何觀念，其實都只是一個你所抱持的信念。「你的」世界就是由「你自己」一手所創，真理就只有這一個。 要創造自己的命運，你所該做的，就是學著審查自己信念的本質。--- 賽斯書《個人實相的本質》

「多重人格」電影：鬼店、變身怪醫

「催眠內觀」部落格裡的文章歡迎轉載，但請註明來源網站名稱及網址。另，文章內容若有侵權，還請來信告知，版主將盡快處理。


有人問我, 我好像很偏好看 "黑暗" 的電影?? 嗯....應該這麼說吧! 一部優秀的文藝作品，看了不見得會舒服，甚至坐立難安，但是它向來反應的是現實的人生，以及人性在現實當中是如何的經歷學習的過程。我也會看激勵人心或是陽光快樂的電影, 不過比例比黑暗電影少倒是真的。一來我覺得太陽光的很不切實際。若妳照童話故事那樣教小孩子「這世界上壞人都像大野狼那麼好辨認、好人長得像王子公主那麼俊俏，有難的時候還會有仙女來救、壞人最後一定會得到懲罰」。好！當小孩漸漸長大，發覺現實世界完全不是這麼回事的時候，反而會有很大的心理落差，心理調適就會出現問題。格林童話是由德國人寫成的，他們民族性務實，把小孩當成「小大人」來訓練，所以本來的版本是寫實的, 據實反應當時德國社會的現況, 不過後來書商要賺錢, 才把它改得比較陽光, 但那是不符合社會現實的。而現實就是, 陽光和黑暗並存，而且大部份是混雜在一起的灰色狀態，「可憐之人必有可惡之處，可惡之人必有可憐之處」，人性如此複雜，好壞善惡不是那麼單純就可以二分的。二來, 向來我不喜歡被控制的感覺, 愈不敢去碰觸的層次, 妳就愈逃離不了它的控制，就像巫師長老曾經講的, 一個好的治療師, 是凌駕正邪黑白之上的。就像我在前二篇文章所分享那樣，愈正視黑暗，才愈不會為它所動，對個案也比較不會有分別心。見光明而不沈迷其中、正視黑暗而不為所動，我認為是個成為優秀心靈工作者的必要訓練。

當然，為色情/暴力而色情/暴力的不入流片, 絕對是拒絕往來戶。那種絕非寫實, 只是縱欲, 只是挑釁和賺錢。絕非我這種不喜歡被控制/不喜歡稱別人的心機的性格所會看的東西。

放假兩天幾乎都在看電影，用pps把很久之前的經典片《鬼店》(the shining，港譯「閃靈」)、《變身怪醫》 (Dr. Jackyll and Hyde，港譯：化身博士。建議看BBC拍的版本，比較忠於原著，而且探討地也比較深入~~) 給看完了....這兩部片都是以討論解離型人格疾患 (也就是「多重人格」) 為主的片。

咦！醫學名詞出來了，我想有必要解釋一下。

還沒接觸催眠前，常覺得多重人格和精神分裂症好像一樣，宗教上一概視為「外靈附身」。接觸催眠後，為了工作不得不精進更多心理和宗教、哲學方面的學問，才搞懂它們其間的分別，大致是：

多重人格疾患：有三種以上的人格。主要人格尚在，不過可以和分裂出來的人格之間自由轉換，人格之間可能陌生可能互識。平時看不出和一般大眾有何異樣，能自己照顧自己，而且很聰明，解決方法是與主人格整合。

精神分裂：主要人格散失，分不清楚人我界限，常在人前會出現喃喃自語、出於妄想無故攻擊他人等動作，無法照顧自己，從外表很明顯就看出和一般人不同。

光看Jack Nicholson那股讓獵物死前百般精神凌虐獵物的眼神，
讓《鬼店》成為許多影迷心中20世紀百大經典恐怖電影榜首。

《鬼店》是'80年代的電影，由好萊塢大導演史丹利庫柏力克執導、著名的大反派，應該才出道沒多久的傑克尼柯遜擔任男主角。常看電影的人就知道，光看這兩位的大名就已經讓人為之眼睛一亮了。以現代眼光來看，《鬼店》並沒那麼多現代恐怖片灑狗血的特效鏡頭，但因為Jack實在把多重人格/外靈附身的狀態演得...光看他的眼神就讓人不寒而慄了，他頭上要是再長兩個角，就根本就是撒旦了吧....


主角是個需要離群索居、完成寫作的作家，他找了個飯店顧店的工作。那個飯店位在高山上，在冬日因為有大雪，所以冬季無法對外開放，他幫忙顧店，不會有外人來打擾，也可以安心完成作品。山的形象是「頂天」的，人體裡頂天的部位是頭部，也就是理性/性靈的主導部位。無人能及的高山在文學符號裡象徵的通常是理想高遠卻不切實際，自視甚高卻易憤世嫉俗，換句話說就是這種人很容易自我中心，「疏離」(alienation) 正是造成心理疾患一個重要因素，這類人對自己要求甚高，覺得他才是神、他是孤立無援的、備受打壓的，違反了人類是社群動物的本性，處在高精神壓力的狀態之下 (在本片中，男主角管的正是維持壓力鍋的運作！)  而反觀精神官能症、精神疾患的實例上，在症狀上身前，其共同特徵之一，正是自視甚高，過於理想性，或是在他人面前表現完美無缺的人...男主角在就職前，飯店經理告訴他他之前的人，也是和男主角一樣是高學歷者，但因憤世嫉俗、自我中心，在冬季守爐的時刻殺了他認為是絆腳石的家人。前人相似的身份和個性，這故事已經預示了男主角最後的結局，也在男主角心中投下一個心理暗示，環境磁場更進一步push他最後往多重人格的方向走...

BTW，這篇鬼店的影評中，說電影裡的小男孩Danny是精神分裂症狀。嗯...醫學上對精神分裂的定義，Danny並沒有喪失其主要人格，應不屬精神分裂。以我的經驗，那是處在通靈的狀態，前篇文章也探討過，通靈能力是每個人與生具來的能力，小孩子因為沒有像大人有那麼多的社會教條束縛，心靈狀態反而純淨許多，和精神世界/靈界的連結上，比大人更容易。我們成人可能就要靠持續的修鍊才能喚醒這個能力。但是小孩子不像大人會掩飾，他們可能很誠實地和大人說他們聽到/看到什麼，把大人嚇得半死。成人靈媒有分別靈界訊息和現實界不同的能力，除非個案找上靈媒處理相關問題，不然我們就算有感覺到，也不可能隨便告訴人家：「妳背後有x個好兄弟跟著妳.....」不然會搞得被講的人很緊張，把注意力集中在靈界上 (不時注意是不是有「人」跟)，反而是騷擾到靈界，搞不好連靈媒也惹禍上身 @ @

《金銀島》作者史蒂文生的另一經典《變身怪醫》(又譯：化身博士)，
至今都是非常經典的心理學小說，也曾數度改編成電影、電視劇和歌舞劇，
(似乎在今年暑假前後，台灣還曾引進它的歌舞劇)。
其主角白天正直紬士的Jackyll和晚上邪惡縱欲的Hyde，
更成為「多重人格」的另一個代名詞。

17世紀理性時代以降要求人「犧牲自己、全心為打造光明社會、道德高尚的紳士/淑女而努力」，把人生來就具備的基本欲望妖魔化為「下流、墮落、魔鬼誘惑」，在當時，一個有教養的紳士淑女被認為是道德高尚的；而為生活奔波的普羅百姓，則被認為是靈魂低賤、上帝遺棄的下等人。19世紀末期工業革命更替當時人扣上了機器製品「全體均一 (沒有個性)、冷漠疏離」的味道，拚命犧牲自己的需求的壓力之下，人類開始出現了宗教掌權時代甚少聽聞的「精神疾病」。歐陸開始興起了精神分析學派，而《化身博士》就是因應當時這個時代背景產生的，在英國文學史上是赫赫有名的心理學鉅著。想控制、壓抑或否認自己的黑暗面，一直都是文明社會教導之下的思維，人前完美善良、人後陰沈怨毒的雙面人，在這社會幾乎很常見。這部鉅著講述的是以自己為「用科學分離善惡、意圖用科學控制惡」的實驗品的Dr. Jackyll， 在縱情釋放壓抑許久的黑暗面後，最後失控變成多重人格並自殺的故事，把這種「雙面人現象」用血腥、黑暗的強烈文學意象表達出來，並且以上層社會和下層社會之間的比較，對照出善惡/人性其實不分階級的。雖然以十九世紀為背景，但探討的應該是普世的課題，蠻建議對身心靈議題有興趣的人去看看....

下面是臉友轉給我的心理/精神分析科相關電影片單，有興趣的人可以去找來看看唷...

(以下片單來源是ptt的movie版，作者dan800512)

自閉性疾患 (Autistic Disorder)

雨人            Rain Man

終極密碼戰      Mercury Rising

馬拉松小子      Marathon

雪季過客        Snow cake

致命巧克力      Chocolate

一閃一閃亮晶晶  Twinkle twinkle little stars

海洋天堂        Ocean heaven

亞斯伯格症 (Asperger’s Disorder)

亞當不好當      Adam

巧克力情緣      Mary and Max

最後一封情書    Dear John

阿康正傳        My name is Khan

龍紋身的女孩    The girl with dragon tattoo

一閃一閃亮晶晶  Twinkle twinkle little stars

妥瑞氏症 (Tourette’s Disorder)

天生蠢材必有用  Trainwreck-My life as an idiot

叫我第一名      Front of the class

 菲比夢遊仙境    Phoebe in wonderland

精神分裂症 (Schizophrenia)

鋼琴師          Shine

美麗境界        A beautiful mind

鬼魅            A tale of two sisters

黑暗時刻        The machinist

分裂幻象        The living and the dead

隔離島          Shutter island

雙極性疾患 (Bipolar Disorder)

伴我情深        Mr. Jones

窒愛    Brothers

蘇菲亞的選擇    Sophie’s Choice

憂鬱性疾患 (Depressive Disorder)

少女初體驗      Prozac nation

時時刻刻        The hours

性別認同障礙 (Gender Identity Disorder)

男孩別哭        Boys don’t cry

冥王星早餐      Breakfast on Pluto

強迫症 (Obsessive Compulsive Disorder)

愛在心裡口難開  As good as it gets

火柴人          Matchstick men

神鬼玩家        The aviator

解離性人格疾患 (Dissociative Disorder)

卡里加利博士的小屋    The cabinet of Dr. Caligari

驚魂記                Psycho

鬼店 (閃靈)           The shining

別和陌生人說話        Never talk to strangers

驚悚                  Primal fear

鬥陣俱樂部            Fight club

一個頭兩個大          Me, myself and Irene

致命ID                Identity

秘窗                  Secret window

機械師                The machinist

捉迷藏                Hide and seek

三面夏娃              The three faces of Eve

擁擠的房間            The crowded room

潮浪王子              The Prince of Tides

邊緣性人格疾患 (Borderline Personality Disorder)

致命的吸引力    Fatal attraction

女生向前走      Girl, interrupted

反社會型人格疾患 (Antisocial personality Disorder)

煤氣燈下        Gaslight

發條橘子        A clockwork orange

心靈捕手        Good will hunting

神鬼交鋒        Catch me if you can

流星夢碎        Dark matter

失智症 (Dementia)

長路將盡                Iris

記得我愛你              Beautiful memories

手札情緣                The Notebook

明日的記憶              Memories of Tomorrow

女人四十                Summer’s snow

勿忘愛（忘情歲月）      Do you remember love

失憶性疾患 (Amnestic Disorder)

記憶拼圖        Memento

我的失憶女友    50 first dates

創傷後壓力症候群 (Post-traumatic Stress Disorder)

從心開始                Reign over me

與巴席爾跳華爾滋        Waltz with Bashir

那年，雨不停國          Year of the rain

摯愛                    House of Cards

艾美的世界              Amy

恐慌症 (Panic Disorder)

刺客聯盟                Wanted

智能障礙 (Mental Retardation)

他不笨他是我爸爸        I am Sam

其他

飛越杜鵑窩              One flew over the cuckoo’s nest

怒焰狂花 (雙面天使)     Child of rage

未來總動員              12 monkeys

心靈點滴                Patch Adams

證明我愛你              Proof

玻璃心                  Pure hearts

孤兒怨                  Orphan

購物狂的異想世界        Confession of a Shopaholic

全面啟動                Inception

你們來到這個世界，是為了要學習與了解：你所接受為「真理」的任何觀念，其實都只是一個你所抱持的信念。「你的」世界就是由「你自己」一手所創，真理就只有這一個。 要創造自己的命運，你所該做的，就是學著審查自己信念的本質。--- 賽斯書《個人實相的本質》

陰廟 vs.陽廟

「催眠內觀」部落格裡的文章歡迎轉載，但請註明來源網站名稱及網址。另，文章內容若有侵權，還請來信告知，版主將盡快處理。

十八王公廟現「大嫂團」　強迫推銷不擇手段

剛有位有靈媒體質的噗友看我貼這文, 說她本來是不進陰廟, 有一次來台北, 和朋友們一起進十八王公廟, 結果也遇到了這些大嫂團, 我和她開玩笑說 "這件事就是告訴妳要聽自己的心, 感覺不對勁就千萬不要跟著別人做"~~

這事讓我想到幾年前去高雄, 在友人帶領下去英國領事館, 館旁有個十八王公廟, 因為我覺得陰廟的氣場有點怪, 所以我向來不進陰廟的.  供奉地藏王師父的新莊地藏庵本來也是陰廟, 因為裡面除了供奉大眾爺 (其實就是無名的孤魂野鬼) 外, 還有地府的各路鬼王。聽有些靈體能量較弱的靈媒朋友說進去會不自覺地打冷顫, 不過因為主神是地藏王菩薩, 我當年皈依佛門, 可是直接拜祂為師的, 也是祂冥冥引領之下我才會踏上身心靈這條路的, 哈! 拜見我師父嘛! 怎麼可能會覺得怪呢! 我進去反而是種溫暖親切的感覺。但除了地藏庵之外, 其他陰廟我一概敬謝不敏, 我寧願在廟外等友人拜完, 也不會進去~~

分辨陰陽廟, 我是以供奉的主神來分, 如果主神是道教或佛教機構正式認可的神明或菩薩, 那就是陽廟, 比較特殊的是像前陣子去拜的狐仙, 因為祂是經過道教系統正式認可的, 所以狐仙可是正神, 不是一般人認為的 "狐狸精" , 在道教系統中, 仙和精的等級是差很多的~~ 仙是不會害人的, 精有可能會害人的...

相關文章：

陰廟與陽廟的大致區別

我的狐仙廟遊歷

你們來到這個世界，是為了要學習與了解：你所接受為「真理」的任何觀念，其實都只是一個你所抱持的信念。「你的」世界就是由「你自己」一手所創，真理就只有這一個。 要創造自己的命運，你所該做的，就是學著審查自己信念的本質。--- 賽斯書《個人實相的本質》